• Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri
Anasayfa
  • Ekonomi
  • İslam
  • İlçeler
  • Kilis Güncel
  • Analiz
  • Eğitim
  • Siyaset
  • Vefat
  • Spor
  • Güncel Haberler
  • Kültür & Sanat Teknoloji Sağlık Dünya Türkiye Videolar
  • Ara
SON DAKİKA:
17:44
Bugün Vefat Edenler 25 Eylül 2023
17:32
Kilis Gençlik ve Spor Bakanlığı'ndan "Barış İçin Judo" Etkinliği
17:24
Filenin Sultanları'nın Olimpiyattaki Rakipleri Belli Oldu!
15:22
Bağımsız Türkiye Partisi Gençleri Çevre Temizliği İle Sosyal Mesaj Verdi
14:22
Kahvaltıda Bunlardan Uzak Durun!
14:16
Kilis 7 Aralık Üniversitesi Rektörü Karacoşkun, Belçika ve Hollanda'da İkili Görüşmelerde Bulundu
14:14
Kilis 7 Aralık Üniversitesi'nde "Aile Çalıştayı" Düzenlendi
10:11
Altın Fiyatları 25 Eylül 2023
Video Galeri Foto Galeri Yazarlar Üye Paneli
A
Büyüt
A
Küçült
Yorumlar
  1. Köşe Yazarları
  2. Prof. Dr. Haydar Baş
  3. Ruhun istediği Allah'tır
26 Mart 2022 - 10:47

Ruhun istediği Allah'tır

26 Mart 2022 - 10:47
Yorumlar
TAKİP ETTAKİP ET
Yazdır
A
Büyüt
A
Küçült
Yorumlar
Prof. Dr. Haydar Baş
Prof. Dr. Haydar Baş

İbadet, Allah'ı tanıma, bilme ilmidir. Esasen insanın Allah'ı arayışı aklî değildir. Yani Allah akılla aranmaz.
İnsanın, Allah'ı aradığı yer kalbidir. İnsan, kalp boyutunda Rabbini arar. Akılla belki pek çok mantık kurulur. Ama akıl Allah'ı anlamaz, Allah'ı anlatamaz. Akıl, Allah'ın ne olduğunu bilmez. Allah'ın ne olmadığını bilir.
Bir şeyin ne olduğunu anlayabilmek için onu kuşatması lazımdır. Veya ondan ona yansımalar olması lazımdır. Akıl, haddizatında bu tecellilerden mahrumdur. Akıl, neye muhataptır? O'nun yarattıklarının tecellilerine muhataptır. Oradan geçiş yaparak -biz buna kıyas diyoruz- kıyas yoluyla, "bu budur, bu da böyle olmalıdır" der.
Aklın mercii, şahidi organlardır. Gözdür, kulaktır, dildir vs. Bunlar da tam tekemmül ederek şahitliğini yapamadıkları için -evet güzel görüyoruz ama- yanılma payları vardır.
Gözün yanılma payı vardır. Kulağın yanılma payı vardır. Tatmanın yanılma payı vardır. Bir madde saniyenin altıda bir zamanda elektromanyetik yayın yaptığı zaman göz bunu görür. Saniyenin üçte biri zamanda bu yayın yapılırsa göz bunu algılayamaz. Mesela gözle rüzgâr algılanamaz. Ama başka bir duyuyla algılanır.
Öyle varlıklar var ki, ne gözle, ne kulakla, ne dille algılanabilir... Mesela cinler âlemi... Melekler âlemi de böyledir. Yine mesela saniyede 20 dalga boyunun altındaki sesleri kulak algılayamaz. 20 binin üzerindeki sesleri de algılayamıyor. Ama 20'nin altında da, 20 binin üstünde de öyle sesler, dalgalanmalar var ki biz bunları algılayamadığımız için "böyle bir ses yoktur" diyoruz.
Allah'ı tanımada ibadetin yeri
Anlaşılacağı üzere insan, değil Yaratıcı'yı idrak etmek, mahlûkatı bile idrak etmekten aciz. Yani, mahlûkatı bile sınırlı anlıyor.
Kısacası, biz, akılla Allah'ı tanıyamayız. Aklın tanıdığını zannettiği ilah, bazan put olur. Putun evsafı bellidir. Ama Allah'ın evsafı belli değildir, boyutları belli değildir.
Allah'ın boyutlarını anlayacak, tanıyacak olan kalptir. Ayine-i İlahi insanların kalbidir. Allah (cc); "Yere göğe sığmam, mü'min kulumun kalbine sığarım" buyuruyor. Ne ile sığar? Tecelli ile sığar. Allah, o kalbe tecelli eder. Tecellinin Türkçe'deki manası yansımaktır.
Bir ışık hüzmesini veya herhangi bir maddeyi aynaya tuttuğunuzda, ayna bunu gösteriyor. Aynadaki gölge gibi, kalpte de İlahi tecelli böyle zuhur eder. Peki, insan ne ile o tecelliyi yakalar? El cevap: İbadetle. "Beni zikret ki, Ben de, seni zikredeyim" buyuruyor Cenab-ı Hak.
Allah'ı bilmek, okumak fiili ile gerçekleşemez. Bunun yolu ibadettir. Bir insan ne kadar okursa okusun ârif olamaz. Arif demek, Allah'ı bilen demektir.
Zikrullah ile, Allah'ın güzel isimlerini anmakla, Kur'an ayetlerini okumakla kalbe tecelli eden Zât-ı Bari'nin gerek sıfatından, gerek esmasından, gerek ef'alinden O tanınır. Bu manevi bir lezzettir. Dil ile anlatılmaz.
İnsan, Allah'ı kalbî boyutta tanır. Ne kadar fazla tanırsa; huzuru, mutluluğu o derece fazla olur. Sıkıntısı olmaz mı? Tabii ki olur.
Maddi âlemde adeta cendereye girer, preslenir ama kalbi çok geniştir. Neden? Çünkü "Hepsi O'ndandır" der.
Maddi âlemde geçirdiği evreler ne olursa olsun O'ndan geldiğini bildiği için huzurlu olur. "Hoştur bana Senden gelen" der. Sabreder, kanaat eder, tevekkül eder, tefekkür eder, iz'an sahibi, iman sahibi, merhamet sahibi olur...
Allah ile ne kadar irtibat kurarsan o kadar, O'nun ahlakına bürünür. Ne kadar fazla Allah'ı taatle, ibadetle anıp, köprüleri kurarsa, feyiz hüzmeleri onun kalp dünyasını, gönül dünyasını ihata eder. İşte o tanıma bir sevinç gibi, fevkalade bir tutku gibi o kulu sarar. O zaman her şeyde Rabbini görür. İmam Ali Efendimizin buyurduğu gibi, "Görmediğim Allah'a inanmam" der.
Peygambere açılan kapı
Yeri gelmişken, Hz. Ali Efendimiz (a.s), ilim sahasının, hem zahirde hem bâtında Peygamber'e (s.a.a.) açılan kapısıdır. Hakikate açılan kapısıdır.
 
Peygamber Efendimizden sonra velayet, İmam Ali Efendimize Rabbimizin bir ihsanıdır. O bir başka âlemdir. Peygamber Efendimiz buyuruyor: "Ben ilmin şehriyim, Ali kapısıdır." Eğer Hak tanınacaksa, mutlaka Ali kapısından geçilecek, bunun başka yolu yoktur.
Tarih içerisinde siyasi algılamalar işi farklı kulvarlara koydu ama Hz. Ali farklıdır. Hz. Hasan farklıdır. Hz. Hüseyin farklıdır. Hz. Fâtıma farklıdır. Bunlar Ehl-i Beyt'tir. Allah Sevgilisinin Allah'a yürüyüşünü canlı olarak, müşahhas haliyle seyretmiş, yaşamış büyük örnekler, kemal sahibi insanlardır. Hz. Fâtıma çok farklı bir âlemdir. Hz. Ali çok farklı bir âlemdir. Allah şefaatlerinden mahrum eylemesin.
Ruhun istediği Allah'tır
Özetlersek; o tecelli, kulun kalbine yansıdığında, Allah kendi zâtını kulunun kalbinde sevmeye başlar.
Esasen aşk tekliktir. Yani ikinin bire rücû etmesidir. İkinin bir olmasıdır. İnsanın kendini unutup O'nda olmasıdır. Allah, kulunun kalbine tecelli ettiği zaman o tecelli ile kulun kendini unutmasıdır.
Bu neye benzer? Yanan bir sobayı düşünün. Simsiyah kömürü içine atıyorsunuz. On dakika sonra bu simsiyah kömür ateşin rengine bürünür. Ortada kömür kalmaz, her şey nar olur.
Nurani tecelliler kulun kalbinde zuhur ettiği zaman, işte o teklikte nefis dediğimiz, ben dediğimiz şey, o kömür gibi erimeye başlar. O'nun varlığına bürünür.
"Allah'ın ahlakı ile ahlaklanınız" ayeti budur işte. O varlığa bürünmek, o ahlaka sahip olmaktır. Onun için mânen yükselen her insanın hali çocuk gibidir. Çünkü o artık maksada, varlıkların sahibine gönülden vâsıl olmuş, irtibatı kurmuştur. Onu kendinden geçiren, onu pişiren işte o muhabbettir.
Allah cümlemize bu muhab-beti nasib eylesin.
(Prof. Dr. Haydar Baş, İcmal Dergisi Aralık 2015)
 

Bu yazı 387 defa okunmuştur.
  • YORUMLAR
adlı kullanıcıya cevap x

Yazarın Diğer Yazıları

  • Kültürel sömürü ve neticeleri - 25 Eylül 2023
  • Kültürel bağımsızlığın zarureti - 24 Eylül 2023
  • Kurtla kuzunun hikâyesi - 24 Eylül 2023
  • İsrail'le ilişkiler ve Ortadoğu politikamız - 22 Eylül 2023
  • IMF reçetelerinde çözüm yok - 21 Eylül 2023
  • Global kuşatma ve Türkiye - 20 Eylül 2023
  • Ekonomik kriz ve paranın tekelleşmesi - 19 Eylül 2023
  • Ekonomi milli savunma kadar önemlidir - 18 Eylül 2023
  • Dış politikanın esasları - 17 Eylül 2023
  • Dengelerin değişeceği bir dünyada Türkiye'nin rolü - 16 Eylül 2023
  • Büyük Oyun'a dikkat! - 15 Eylül 2023
  • Batının menfaate dayalı hürriyet anlayışı - 14 Eylül 2023
  • Avrupa İttifakının sebepleri - 13 Eylül 2023
  • Bağımsızlık bir milletin can damarıdır - 12 Eylül 2023
  • Yeni eğitim yılı hayırlı olsun - 11 Eylül 2023
  • Meçhuller savaşında Türkiye'nin yeri - 10 Eylül 2023
  • Ülkemiz üzerine oynanan oyunlar - 09 Eylül 2023
  • Türkiye yol ayrımında - 08 Eylül 2023
  • Şehit kanıyla elde edilen, oylama ile devredilemez - 07 Eylül 2023
  • Tarih tekerrür mü ediyor? - 06 Eylül 2023
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 70
Köşe Yazarları
Prof. Dr. Haydar Baş
Prof. Dr. Haydar Baş
Kültürel sömürü ve neticeleri
Doç. Dr. Ahmet H. Kepekçi
Doç. Dr. Ahmet H. Kepekçi
Avrupa Birliği Türkiye'yi Üyeliğe Almayacak
Alaaddin Özkar
Alaaddin Özkar
Onlar Hakikate İnanmazlar.
Doç. Dr. Ali Bestami Kepekçi
Doç. Dr. Ali Bestami Kepekçi
Geleceğin için Hüseyin!
GURURLANMA /ŞİİR
Uğur Kepekçi
GURURLANMA /ŞİİR
Mustafa Çobanoğlu
Mustafa Çobanoğlu
İnsan Uygarlığının Kötülüğü Artırması
Krala Ateş Edeceksen Öldüğünden Emin Ol…
Selim Baytürkmen
Krala Ateş Edeceksen Öldüğünden Emin Ol…
Ah !! O eski Kilis Konakları 
Güner Özbalcı
Ah !! O eski Kilis Konakları 
Mehmet Beşe
Mehmet Beşe
DÜNYADA VE TÜRKİYE'DE GIDA SEKTÖRÜ
Hava Şehidi Ali Büyükdicle Hatırasına
Misafir Kalem
Hava Şehidi Ali Büyükdicle Hatırasına
Çok Okunan Haberler
Kilis 7 Aralık Üniversitesi Yeni Profesör ve Doçentler Kazandı
Kilis 7 Aralık Üniversitesi Yeni Profesör ve Doçentler Kazandı
Şampiyonlar Ligi Kura Çekimi Sonuçları ve Sezon Programı Açıklandı
Şampiyonlar Ligi Kura Çekimi Sonuçları ve Sezon Programı Açıklandı
Enes Candan'ın Cenazesi Toprağa Verildi
Enes Candan'ın Cenazesi Toprağa Verildi
Ana Sayfa
Ekonomi
İslam
İlçeler
Kilis Güncel
Analiz
Eğitim
Siyaset
Vefat
Spor
Güncel Haberler
Kültür & Sanat
Teknoloji
Sağlık
Dünya
Türkiye
Videolar
Köşe Yazarları
Foto Galeri
Video Galeri
Biyografiler
Vefatlar
Üye Paneli
Günün Haberleri
Arşiv
Gazete Arşivi
Anketler
Hava Durumu
Gazete Manşetleri
Nöbetci Eczaneler
Namaz Vakitleri
  • Analiz
  • Eğitim
  • Ekonomi
  • İlçeler
  • İslam
  • Kilis Güncel
  • Kültür & Sanat
  • Sağlık
  • Siyaset
  • Spor
  • Foto Galeri
  • Video Galeri
  • Köşe Yazarları
  • Biyografiler
  • Vefatlar
  • Üye Paneli
  • Günün Haberleri
  • Arşiv
  • Gazete Arşivi
  • Anketler
  • Hava Durumu
  • Gazete Manşetleri
  • Nöbetci Eczaneler
  • Namaz Vakitleri

  • Rss
  • Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri

kilispostasi.com Haber Portalı 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu'na %100 uygun olarak yayınlanmaktadır. Ajanslardan alınan haberlerin yeniden yayımı ve herhangi bir ortamda basılması, ilgili ajansların bu yöndeki politikasına bağlı olarak önceden yazılı izin gerektirir.