İnsanoğlunun maddi alanda olsun manevi alanda olsun gelişmesi olgunlaşması sabırla mümkündür.
Ancak sabır, sözden eyleme dönüşmek zorundadır. Yoksa her iddia gibi sabır da iddiada kalır.
Oruç en güzel sabır eğitimidir. Riyası olmayan ve sadece Allah'ın rızası için yemekten içmekten açıkta ve gizlide sakınmak elbette her yiğidin kârı değildir.
Oruçlu kimseye dünyaları verseler, en sevdiği yemekleri önüne serseler, Allah'tan korktuğundan ona el süremez. İftar vaktini bekler, bu sabrın zirve halidir.
Sabırla oruç ilişkisi şu hadisi şerifle bize haber veriliyor;
"Oruç, sabrın yarısıdır." (İbn Mâce, Sıyâm, 44).
Sabrın imandaki yerini en güzel ifade eden Âlemlere Rahmet Hazreti Muhammed'dir. (s.a.a.) Bir hadis-i şeriflerinde; "Sabrın imandaki yeri, başın vücuttaki yeri gibidir." (Deylemi)
İman ehli olduğunu iddia eden birçok Müslüman, sabır hakkındaki hükümleri aşağı yukarı bilgi olarak bilir ama iş uygulamaya gelince maalesef bilgilerin yerinde yeller eser.
Hâlbuki sabır hakkında ilahi emirler o kadar çoktur ki bakınız değerli dostlarım, ayeti kerimede Allah sabredenlerle beraber olacağını nasıl beyan etmiştir:
"Ey iman edenler! Başınıza gelecek her şeye sabretmekle ve namaz kılmakla Allah'tan yardım isteyin. Allah sabredenlerle beraberdir. (Bakara, 153)
Sabır hakkında bu kadar müjdeye rağmen insanlar çoğu zaman nefislerine aldanarak imtihan sırrını kaybetmektedirler. Netice olarak da başsız bir vücudun düştüğü duruma düşmektedirler.
Kimlerin sabredenler olduğu hakkında ince bir ayrıntıdan da haber verelim:
Yüce Peygamberimiz; "Gerçek sabır ilk toslama anında olandır" buyurmaktadırlar. (Buhârî, Cenâiz 32, 43)
Yani sabır, felâketle karşılaştığınız ilk andaki tepkinizdir. İlk tepkide sabır göstermeyip sonradan çaresizlikten dolayı gösterilen sabır, istenilen sabır değildir. İlk tepki olarak sabır ortaya koyanlar sabredenlerden yazılır.
Sabır bir eğitimdir. Sabırda zirveye doğru çıkış, sabır eğitimine dayanmaktadır. Her sabır, daha sabırlı olmak yolunda; daha yüksek mertebelere tırmanmakta, bir merdiven basamağı hükmü taşır.
Yeri gelmişken sabır konusunda zihinlerde oluşmuş yanlış bir algıya değinmek isteriz.
"Sabır: Başa gelen kötü olaylara sessizce katlanmak, sadece onların geçmesini beklemek anlamında kullanılıyor. İşin garibi, bu anlam bir meziyet gibi öğütlenebiliyor. Hâlbuki sabır kelimesi bunun tam tersi bir anlamla yüklüdür: Sabır, içinde bulunulan durumun içeriğini gerçekliğini kabullenip, elinden gelen çabayı göstermeye aktif olarak devam etme anlamını taşır.
Sabır göstermek; çalışmaya devam etmek ve sonucun hayır çıkacağından emin olarak çabayı sürdürmek, ümidi hiçbir koşulda kesmemek anlamına gelir. Kısacası, sabır aktif bir süreçtir; enerji, motivasyon, umut ve anlam ister." (Sinan Canan, Yeni Dünyanın Cesur İnsanı, Tuti Kitap, İlk Baskı, sayfa 46-47)
Rabbim cümlemizi dünyada sabırda yol alan, ahirette sabredenlerin mükâfatına erenlerden eylesin. Âmin…
